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夺灵仪式分为三部分：阴、阳、引。
阴是仪式的起始预备，举行仪式者需提前三天沐浴焚香，斋戒静心，熟练掌握咒词，明晓其中禁忌，并准备乱七八糟的各种仪式材料。
阳是对目标的确定。确定想要获得何种‘灵’的力量，明确守护灵的弱点、性质、以及用哪一种方式夺取其力量，欺骗？伪装？强取？
引。
则是仪式引子上的选择，这里是夺灵仪式的核心，需要一个能与守护灵建立联系的引子。
如果没有引子建立的这层联系，那么这个所谓的夺灵仪式......就是一个空壳。
整个夺灵仪式，阴、阳、引三部分，便是灵之书上最重要的内容。
仪式虽然看似复杂，需要记录的步骤足足有数百步，各种各样应对不同场景的咒词甚至有上千种之多。
但这些东西。
以韩易现如今的神魂层次，没费多大功夫就将其吃透，并深深刻在脑海中。
无非就是一些死记硬背的文字性内容。
并且某些明显不合理的地方。
韩易还在不影响仪式运转的情况下，进行了推演微调，使其更加符合现实。
可以说。
夺灵仪式的学习，那是轻轻松松。
最麻烦的，还是接下来的工作。
如何找一个隐蔽的场所，顺利的举行仪式。
毫无疑问。
有关夺灵仪式的知识，在幻水宫内，是绝对的禁忌。
毕竟光在名字上就能看出，夺灵仪式和祈灵仪式，完全是两条截然不同的路子。
以定感者，祈灵仪式为主流的幻水宫内，不可能容得下夺灵者的存在。
隐藏好秘密，做好一切准备，确保从仪式的开始到结束不被人发现。
这才是令韩易头疼的事情。
好在。
随着他的《幻水心典》修炼步入正轨，进展突飞猛进，云水上人似乎也是放下了心，不再多管。
韩易前去请安，有一段时间没看到这位名义上的师尊了。
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