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冯道出面借了一大笔的财货绢帛，供给柴荣发放灭北汉的大规模赏赐。
之后他向各地发放公文，要求各地大寺的主持大德们，来汴州城举行法会，推荐大僧录。
大僧录是佛门俗世最高职务，有着很大的利益牵扯。
虽然各地有不少的主持大德收到了禁佛的风声，可大僧录牵扯的利益太大，必须来争夺。
而且有冯道的面子在，许多主持与大德，都认为顶多就是出点钱的事情。
各地大寺的主持与大德们，纷纷赶路前来汴州的时候，林道这边也快走完了三书六礼四聘五金的流程。
之后就是选个黄道吉日，八抬大轿十里红妆。
三媒六聘，聘的是大家闺秀。
八抬大轿，抬的是完璧之身。
小仙女们只认可一半的传统美德，索要礼金那叫一个歇斯底里。
可后面的大家闺秀与完璧之身，又有几人能做到？
正所谓道德沦丧，无外乎是。
别搞错了关系，因为是大家闺秀，因为是完璧之身，所以才会有三媒六聘与八抬大轿。
没有这些，一顶粉色小轿子，黄昏的时候从小门抬进院子就已经是最高规格。
林道成亲的经验丰富，熟练的走着所有流程。
这边订好了宜嫁娶的黄道吉日，那边来自各地的大寺主持与大德们，也基本上都抵达了汴州城。
他们都住在大相国寺内。
大相国寺的位置，本是战国时期四公子之一的信陵君府邸。
北齐年间建为寺院，初名建国寺。
到了唐睿宗时期，他因自己以相王的身份登基为帝，出内帑扩建了建国寺，且亲笔御书‘大相国寺’之名。
从此之后，这里就成为了名声极为响亮的大相国寺。
来自各地的主持大德数百上千之众，云集于此。
这些人都是来自大寺，普通的小寺小庙，压根没资格来汴州参与推荐。
和尚们互相拉帮结派索要推荐票的时候，林道却是带兵将整个大相国寺都给围了起来。
“入寺，抓人。”
骑着马的林道挥手“留活口审问。”
费时费力的将这些人弄来汴州，当然不是简单的砍了光头。
是为了抓住他们，审问私藏的钱粮财货藏哪儿了。
直接入寺搜查，只能弄到明面上的财富。
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