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所以，八旗贵族们也不能指望真能让八旗兵起来反对雍正。
其实，八旗贵族不能和皇帝争权，实现不了八旗共治，也是他们自己放弃了贵族共治的可能。
因为入关后，八旗天龙人堕落的太快了！
汉文化的积极部分，他们没接受多少，但属于玩乐的文化，他们接受的很快。
为什么清朝皇帝一直强调八旗要以骑射为本？
本质上是，越是缺什么就越是要强调什么。
因为八旗贵族很多都不会骑射了，只会坐轿子，所以清朝皇帝才越发强调骑射。
比如，雍正自己骑射水平就远远比不上他自己的汉学水准。
他在《大义觉迷录》里能写出“自古帝王之有天下，莫不由怀保万民，恩如四海，膺上天之眷命，协亿兆之欢心，用能统一寰区，垂庥奕世。盖生民之道，惟有德者可为天下君”这样出色的汉学辞句。
但他拉不开一把上力弓。
当然！
大清皇帝要制衡士绅阶层，还是要倚重八旗的。
只是，既然要倚重八旗，就得先重振八旗，加强对八旗的管理。
所以，雍正才会对八旗诸官学严格考核，才会狠厉到八旗子弟要是考核不合格就去关外种地，而几乎与发配无异。
但这也是没办法，贵族特权不是白享受的。
诸王，也就是诸旗主，不再管旗务，弘历虽然无所谓，但对其他旗主而言，自然难免有怨言。
雍正堂侄广善，为此主动从陵寝跑了回来，来向恂郡王允禵请安。
在允禵于武备学堂回府时，他甚至直接拦了驾，扎千道：“堂侄广善给堂叔请大安！”
允禵沉下了脸，但还是在王府外书房见了广善。
“谁让你跑回来的？”
因为广善本来是在看守康熙陵墓，所以允禵问了他这么一句。
广善道：“萧阁老让我回来的。”
接着。
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