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“同时依靠‘成功神学’对渴望财富和健康的受众的吸引，这个‘以金钱换祝福’的线上教会建立起了一个庞大的捐赠网络。”
“稳定的现金流，个人网站、线上事工，以及全球性活动，科普兰实质上已经不只是一个牧师，而更像是一位媒体帝国的掌门人。”
“所以他不止是宗教，而是宗教和媒体的结合体？”
听到这里，托尼神情一肃，整个人明显认真起来了。
他可是很清楚媒体的影响力的！
无冕之王！
第四权利！
新闻学设置议题，操纵舆论，黑的能说成白的，白的能说成黑的！
连大统领都要每年开新闻记者晚宴，来和这些无冕之王联络感情……
等等！大统领！
“政治呢？”
托尼豁然起身，眼神中满是凝重：
“他们恐怕不只是宗教和媒体，还已经开始干预政治了吧！”
“事实上，不是开始，先生。”
贾维斯一如既往地平静道：
“自上世纪八十年代起，共和党和保守的福音派就已经完成了深刻的绑定。而其中负责将两者联系起来的掮客，正是这些电视布道家。”
“通过电视、广播等媒体，他们的受众不再局限于一城一地，而是同一时间的数百万民众。”
“这使得他们能将政治信息直接传递给海量的受众，完成从精神教导到公民动员的转化。”
“甚至还能直接向全国的教会分发选举指南，明确告诉信徒应该支持谁，从而将宗教热情直接转化为选票。”
“WTF？！”
班纳博士忍不住惊呼出声：
“这真的不是操纵选举吗？我们的政教分离原则呢？宪法第一修正案呢？民主党呢？他们就坐视这种事情发生？！”
“事实上，这是一种普遍的误解。”
贾维斯解释道：
“宪法第一修正案限制的主体是‘政府’和政府权力，而非政党和个人。”
“共和党作为政党，其行为受宪法第一修正案中的‘言论自由和结社自由’保护，所以第一修正案非但不会禁止它与某个宗教团体结盟，反而会保护这种行为。”
“Holyshit！”
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